“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。”

元宵佳节已过，春天来了，柳芽初绿，远看近无，空中垂着万千条柔柔的枝条。

男女老少一家一家的人，都穿了轻薄浅淡的春衫，拿着手机或相机，在梅林里拍照。与红梅花合影，与白梅花合影，与黄腊梅花儿合影。

耳边传来一位80多老先生拉二胡的声音。

拐棍扔在一边，垂着白眉毛，手拨弦动，好久没个正经曲子出来。甚至连类似于“爹哟娘哟，孩子肚子疼噢，请善友叫医生，还是肚子疼噢。”这样最基本的二胡调调都拉不出来，就这还信心满满的在拉，胡上弦下，烫滴着厚厚的松香。

虽然家事琐碎，人情纷扰，世间还需要有家庭，生老病死靠一个人的力量，支撑下去实在太难，再说有的功能比如繁衍后代，单个人也没条件没办法完成。于是古人说，男愿有室，女愿有家。把条件相当的男女撮合在一起的，自然得有个合适的借口，那就是爱情。

“世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我，不愿意将就。”

这是小说里青年才俊大律师何以琛的一句经典词儿，小说是编的，现实是无情的，面对高额的房价婚礼花费和谋生压力，能奢侈付出一把并拥有的或许只有爱情。

有句话，“我们这一生，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”普通的俗世夫妻，爱与性都是有的，了解或许也有，他们见面前，应该已经详细了解过对方的工作、收入、房子、家庭成员乃至有无家族遗传病等许多事儿，可还是未必真实了解对方的心声。

不将就，是一种生活方式。

夜里的辗转反侧，白日的茶饭不思。所谓伊人，那么近，又那么远，想靠近，怕惊扰到她。想离开，却抗拒不了内心深处传来的声音，一个信念在执着，要保护好她，让她幸福。那是一种心疼的感觉，似一只小手，轻轻挠，缓缓撩，跃跃拨，似春风乍起，吹开一池碧水，又如细雨如丝，润湿一地草芽。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

将就，也是一种生活方式。对大多数人来说，选择的还是将就。婚姻如同一个合资股份公司，共同还着房贷、车贷，养老育幼，穷到离不起婚，只能将就的过下去，被恼人的日子一天天压得喘不过气来。大多数人还找个美好的借口：为了孩子。表面上的相敬如宾，暗地里的波涛汹涌，似桃花源的流水落花，伤情处，遥遥已是百年身。

“空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信：纵然是齐眉举案,到底意难平。”宝玉在月下叹息自己的将就婚姻，其实别人又何尝如意？

看薛宝琴，来京的目的就是找梅翰林家结婚，她还那么小，15岁左右的样子，梅翰林家儿子长啥样儿，多大年纪，品行如何，不清楚，小说里也没有提及。梅家于她，那就是一个归属的符号，似乎嫁过去，就有一世安稳，静好如斯。

她自幼随父走过许多地方，见过世面，连外国美人都见过。可也只能在猜谜诗里以团扇做比方自怜，“不在梅边在柳边 ，个中谁拾画婵娟。团圆莫忆春香到，一别西风又一年。”

团扇这玩意儿，在古诗文里代表一种不堪的意境。如唐朝王建写的“团扇，团扇，美人病来遮面。 玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。 弦管，弦管，春草昭阳路断。”

梅有，柳也有了，初春景色如此美丽，感觉到的仍然是压力。是什么夺走了我们的青春与快乐呢？